我所鳥的故事

文/宏海法師

這個在佛經裡,有一個叫本生經的故事裡面記載。在無量劫前,我們的國土裡面,有一個地方叫做大香山,有數不清的奇花異草,鮮美的瓜果。當然這個山裡面,也棲息了一種鳥類,就叫做我所。

每到山裡面果實豐收的時候,或者說花香怒放的時候,總會有人來採花,摘果,大家弄一點嘛,滿心歡喜的就回去。

那麼這個我所鳥呢,看到以後非常的難受,就像忍痛割愛一樣,只要有人上山採花採果,它就受不了。而且人們在采的時候,它就在旁邊叫。但是人聽不懂它在說什麼。有得通智慧的人就聽出來它在說,這是我的,這是我的,你們不能拿走。但是人們還是該拿得拿,不理會它。

而且通過大家的知名度越來越廣,大家都來了,成批成批地拿,一車一車的拉。這個我所鳥就更加的憤慨,扇著翅膀,不斷地叫著,這是我的,我所有的,你們不能走,你們不能拿走,不能拉走。不斷地這樣叫。直到最後,人們還是習以為常的拉。這個我所鳥就在這種的悲憤,無奈,聲嘶力竭的這種精神壓力中,一命嗚呼了。大家看到這個鳥,還很有意思叫「我所鳥。」

其實,我們每一個在世間的凡夫俗子,都是一個我所鳥。佛陀就在經書裡面告誡我們說,人吶,一輩子來鑽營自己的生活,積累自己所應有的財富,耗盡了畢生的心血。有的是用正當的手法,有的是用了不正當的手段,不斷的積累,積累,到一定的點上,然後還嫌少。我們常講道說,什麼叫貪心呢?就是越多越嫌少。

為什麼有的人,說到曾經的時代,那個時候陽光明媚,天空蔚藍,自己無憂無慮,很貧窮,但是很幸福。為什麼經過一番奮鬥,所謂的實現了理想,曾經一些這個想擁有的東西,已經成倍的增長,甚至已經超過他的期望更多,可是呢,還不能滿足。

那麼最後所有人的下場,就是這一個,就像我所鳥一樣,一命嗚呼了。特別是我們現在這個時代,我們講到,共業的這種催生,大家在社會上,生活得很不容易,打拼的非常艱辛,人人就是鉚足了勁往前奔,但是不曉得自己要幹什麼。不斷地這樣往進攬,不斷地往進攬。不懂得往出放。

可是大家要曉得,人的福報呀,它是有限的,每個人,隨著你自己的相應福報,貌似說源源不斷,日進斗金的時候,其實也是你福報,正在盛滿的時候。可是你的這個福報,你不再去培福,不再去修福,那麼你的福報到了一定的時候,它會崩盤。就像這個我所鳥一樣,人家拉的越來越多,它就認為越來越多的東西是我的我的,結果呢,就崩了。

所以說,我們每一個人,最後的結果,無一例外,一分一毫都帶不走。《行願品》裡面講到的說,臨終的時候,四大分張嘛。在世間的勢力,所儲存的錢財,你打造的人脈關係,什麼都帶不走,這就是「萬般帶不去,只有業隨身。」可是這個道理,我們幾乎都明白,但凡聽過佛法,都有所了解,還是身不由己的,到了社會上依然如此。所以,跟這個我所鳥的在這個情形,就是一模一樣。已經聲嘶力竭到如此的地步了,還會用盡自己的精力,去悲痛的呼喊,這是我的。

希望,有緣聽到視頻這個法的人,能夠有所反思,能夠懂得放下。能夠至少,哪怕是佔很少百分比,一步一步的開始學會分享。佛教裡面講到的布施,看上去是施與別人,實際上是還回了自己。你能夠布施錢財,你就擁有世間的財富,你能夠布施佛法,你就能夠擁有出世間的智慧。希望大家都能夠福慧雙增。

好,南無阿彌陀佛。

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