爬山
洞山禪師問雲居禪師道：「你不在禪堂用功，到底跑到哪裡去了？」
雲居禪師道：「我去爬山！」
洞山禪師問：「爬哪一座山？」
雲居禪師答：「沒有一座山值得我爬！」
洞山禪師問：「你的意思是說，所有的山你都已經爬過了嗎？」
雲居禪師道：「也並非如此。」
洞山禪師問：「那麼你總得找個出路呀！」
雲居禪師道：「沒有出路。」
洞山禪師問：「假如你沒有出路，又怎麼能和我相見？」
雲居禪師道：「如果我有出路，那我就跟老師隔山住了！」
不久，洞山禪師又一次對雲居禪師問道：「你去哪裡？」
雲居禪師答道：「我去爬山！」
洞山禪師進一步問：「有沒有爬到山頂呢？」
雲居禪師至誠地回答道：「有！」
洞山禪師再問：「山頂上有人嗎？」
雲居禪師照實說道：「沒有！」
洞山禪師用嘲笑的口吻道：「可見你根本就沒有爬上山頂！」
雲居禪師不服氣地說道：「假如我沒有爬上山頂，怎知山頂上沒有人呢？」
洞山禪師道：「你為什麼不暫住那裡呢？」
雲居禪師道：「我並非不願住在那裡，而是那裡有人不允許我住！」
洞山禪師哈哈大笑道：「我很早就懷疑你早就到過那山上了。」
山上究竟有人抑或是無人，雲居禪師的答話顯得矛盾。時而說山上無人住，時而說山上人不准他住，其實，這種說法並不矛盾。五蘊山上哪兒有真我嗎？
五蘊山上哪兒准真我常住嗎？在世俗看，有和無是迥然不同的兩面，但在禪者的眼中，有和無並不是對峙的，有無之間只是一物兩面，其間並無鴻溝，能把有無調和起來認識中道，那就是禪者的智慧了。
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