蘇州靈岩山寺寶月法因法師（1911-1992），河北省容城縣午方村人，俗姓孫，名寶田，家境頗富。自幼聰敏，風鑒朗拔，幼讀私塾六年，勤奮篤學。十六歲時欲赴北京求學未遂。十九歲時經友人介紹到恆德廳任會計。二十六歲起日誦《金剛經》五十餘部，深有悟處。二十七歲皈依三寶，自學唯識，頗有心得。二十八歲蒞陝西，依興教寺方丈妙闊法師剃度出家，法名法因，號寶月，從師學唯識，深研教乘，晝夜不怠，深得師之賞識器重，並傳授法相玄義與他。同時精進持誦《法華經》，常一日一部。二十九歲受具足戒，稟持戒法，精勤諷誦群經，志存宣法。三十歲時，曾夜夢印光大師語道：「給你舍利子。」
四十歲時，回興教寺任監院，廣開法筵，齋講不倦。信眾肅肅，洋洋濟濟，十方讚頌。法師刺十指血寫《法華經》一部，立誓終身奉誦是經，每日中夜二時起身，諷誦一部，歷經數十年不輟，深得法華幽旨。「文革」期間，法師備受折磨，飽嘗酸辛。被批鬥五十三次，權作「善財童子五十三參」之想。他逆來順受，堅守淨戒，誓死不開葷、不食肉。被派到工地勞動改造，但著僧衣。後染病，飯食不下，生命垂危。
有人向醫生說：「這位出家人，心誠奉佛，不染葷腥，淨戒正信，早晚默誦經文，常食無菜之飯。」醫生聞之，頓生悲憫，精心治病，經一月餘，法師身體好轉。「文革」蒙難在獄中念法華經題，看見釋迦佛現身於牆上，告訴他再過幾天就可以出獄了。後來果然。他熟讀《法華經》僅兩個半小時，並可背下全經。晚間禮拜法華一千拜。
是年，蘇州靈岩山寺佛學院明學院長致函敦聘法師前往講學。他先後講授了《百法明門論》、《八識規矩頌》、《唯識二十論》、《唯識卅論頌》、《解深密經》、《顯揚聖教論》、《維摩詰經》、《法華經》，課餘並書《法華經》、《華嚴經》、《大涅槃經》等。早上三點起身誦《法華經》前四卷，晚間讀後三卷，再四十八拜。1987年，除早晚誦《法華經》外，早上增誦《彌勒上生經》，晚間增誦《彌勒成佛經》。此舉寓意深刻，一為求生兜率淨土，聽聞正法；一為將同彌勒降生人間，承釋迦願，普度無量眾生。
年後，法師於日間誦四十卷之《大般涅槃經》，三天誦一部，到圓寂之前已誦廿餘部，書寫一部。有時講解此經大意及誦持此經之十種功德。法師彌留之際，打一餓七，至第八天即一九九二年農曆六月初三日，上午叫人打來熱水沐浴更衣，異常清醒，自知時至，結跏趺坐，坦然與侍者握手告別，安詳示寂。
茶毗後，五色舍利無數，晶瑩琉璃一塊，牙齒不壞。尤為令人驚奇的是，火化後舌根完整無毀，古銅金色，堅硬如鐵；擊之，其聲如鐘，清脆悅耳，稀世罕見。
可見法師終身讀誦《妙法蓮華經》之至誠懇切，及宣講此經之至真無誤。他於末法之世，虔誦法華，得舌根不壞，證明《法華經》之殊勝無比，與歷代受持法華的感應傳記後先輝映。
白話《法華經持驗紀》附錄