過去，世尊在王舍城弘化時，阿闍世王想求見世尊，於是動身前往佛所。
世尊知道大王要來，片刻後便出現，眾多弟子一同現身，圍繞於佛身邊。阿闍世王一見此景，心想：「我是外來的人，此時應當把自己保護好。」也叮嚀隨行的耆婆要保護他。
然而，就在須臾之間，大王便親眼見到一幅殊勝美好的景象：只見世尊相好莊嚴，無與倫比，具足慈悲、智慧、定力，宣說的法音猶如蜂王般微妙和雅；園林四週，花果繁茂，不染塵埃，許多比丘前後圍繞著世尊。
阿闍世王見到此景，頻頻回頭望向耆婆，問道：「在世尊頭頂中央的，是什麼？」耆婆恭敬稟告：「這叫做‘肉髻’。」又問：「這是天生的？還是後天形成的？」耆婆回答：「這是經過累世修行所感得的善果，並非今生造作所得。」大王進一步追問：「是什麼因緣，能夠成就菩薩的果德？」耆婆說：「這是由於過去生修行功德所感召的清淨果報，依此受胎而來，依此成就此身。」
阿闍世王有感而發，說了一首偈語：「猶彼日明光，或有若干種，頂髻無有上，況復及餘相？顏貌已和悅，能仁無怯弱，已出此光明，照徹十方剎。」大王心想：「世尊相貌端嚴，身心寂靜安詳，一切圓滿相好皆已具足。他的相貌微妙無比，他的舉止威儀猶如須彌山一般安穩，不可動搖。世尊真是無上福田！我應當在此廣植善根。可是我貴為國王，怎能向他禮拜？他的身上沒有華麗的服飾，而我現在身上可是穿著王服、佩戴天子冠冕的。」
耆婆為了進一步啟發阿闍世王的善根，於是再向大王稟白：「若大王能降伏心中的憍慢，將來自能生於豪貴；若心存憍慢，就會生在卑賤之處。」阿闍世王思惟耆婆所說的話，息滅了憍慢心。
當阿闍世王走到精舍門前，心中感到非常歡喜，甚至全身毛髮都豎了起來。此時他生起出離心，心中沒有任何貪慾之想，五體投地，恭敬頂禮世尊，說道：「祈願世尊和比丘們慈悲，讓我的太子優陀耶波陀羅，也能像佛一樣一切功德圓滿成就。」阿闍世王並請教佛法要義，聽法後心生歡喜，又說了一首偈語：「如海無有邊，風吹水則動，聖尊不可移，今觀人中上，帝釋來拜手，及諸梵天眾，我今當尊敬，自歸命世尊。」
典故摘自《僧伽羅剎所集經·卷第三》
省思：
阿闍世王見到世尊，起初雖心存憍慢，但得善知識耆婆點化，息滅慢心，恭敬聞法，蒙受法益。憍慢障蔽了我們的清淨智慧，無形中形成種種障礙；若能時時自淨其意，覺察覺照，降伏憍慢煩惱，佛法入心，心中光明，所作所為自然皆是善法、功德，自能福慧圓滿。