紫微論命步驟

紫微論命步驟

五分鐘排盤法

先定生年干支﹝2﹞以年干遁宮干﹝3﹞以月時交溝定十二宮﹝4﹞以命宮坐落之干支用掌上訣定局數﹝5﹞用局數與出生日求紫微星之坐宮再反時針逆排其餘五顆紫微星系之星曜﹝6﹞依紫微星坐宮定天府星坐宮再順時針排入其餘七顆天府星系之星曜﹝7﹞定祿存星﹝8﹞定月系星﹝9﹞定時系星﹝10﹞依生年干定先天四化星﹝11﹞依各宮宮定自化﹝12﹞定大限流年宮位﹝13﹞定斗君。只要依上述步驟排盤,生手最多不出十分鐘,順手最多只要五分鐘即可完成。只要熟背十干之四化訣;定祿存星的「甲寅乙卯丙戊巳、丁己午、庚申辛酉、壬亥癸子存,前羊後陀跟」歌訣;其他的星曜都是兩顆一對,只要記住相關位置就好,不必背誦。

學解盤也是有步驟的

先看命格:命宮是看其行諸於外的個性,作為,運勢;疾厄宮是看其個性,心態,脾氣,抱負;福德宮是看其隱藏於腦海內的思想,思維,理念。此中之理念乃是河圖之〝一六共宗〞,也即是所謂的〝太極歸一〞。而用命宮立太極而用命宮四化,即知其人後天之命格屬性,此與生年四化星之落宮屬先天命格是不同,生年四化星是與生俱來之象,不主吉或凶;而由命宮四化即屬後天之空間作為,是有吉凶的,但其吉凶須配合大限與流年行運之時間論斷。如果要知事業宮或財帛宮之格局,則同樣要以官祿宮或財帛宮立太極,用官祿或財帛之宮干四化看歸於官祿宮或財帛宮立太極之何宮位而斷。如果歸於本命盤則非格局,而是屬於行運問題。其他各宮亦以同樣理則斷格局與斷行運。

身體健康問題

如有人來人問身體健康問題:疾厄宮之四化乃看病情之輕重,一般用化科星斷有貴人以及有希望之垂象。奴僕宮之四化乃於命情嚴重之時斷有無轉機,因奴僕宮乃一氣死之位。福德宮因屬造化與福蔭,故用福德宮之四化祿星和科星為找醫生及貴人之方位而以照為強,坐為次,忌沖破不可。理念為:疾厄宮與奴僕宮乃先天與後天共一家,而疾厄宮與福德宮為一六共宗。同理,如果來人欲問運勢,則須用命宮看行限運勢,用官祿宮看行運氣之流行分佈,因官祿為極九氣勢之宮位,所謂洛書歸元定始終。

夫妻對待問題

如有人來問夫妻對待問題:用夫妻宮四化斷配偶,姻緣,異性緣;用財帛宮斷夫妻對待與夫妻相處狀況;乃因一含三而三同於五。如果夫妻宮化忌財帛宮或福德宮一線時夫妻就易有婚變現象,如果夫妻宮化忌飛入子女宮或田宅宮一線時夫妻就易有分散現象,此分散現象或許為聚少離多而非主婚變。乃因此兩條線為婚姻桃花之對待線。

事業問題

如來人問事業問題:用命宮四化斷其人一生從事之行業屬性;用財帛宮斷獲利之能力及獲利方位;用官祿宮斷其人工作能力、事業經營之背景與運勢。乃命財官三合為一體。

四化觀其垂象

解析命盤必須掌握體用以來人問事之角度,先立太極宮位再用欲知之角度飛四化觀其垂象,不是每個人都用同樣的太歲天干飛四化,因太歲干落入每個人大限命盤之宮位不盡相同,而該宮位星曜結構也不盡相同。

大限十年之重心

排妥命盤,首先看大限步入本命何宮,就知道這大限十年之重心所在,比如大限所過渡者為本命財帛宮,就大略知道這十年間不離錢財上之問題,也必與事業運之興衰有關,又因財帛宮為夫妻的夫妻宮,屬夫妻的對待位,故或許也有感情上的問題。就譬如大命﹝本財﹞化忌飛入大限子女宮﹝本奴﹞時,此大限不免會因自身之桃花而影響夫妻間感情。要看會應數於哪個流年,最簡單的方法就是先看祿星與忌星為流年的何宮,以祿星定時以忌星定象即知。其實依本命與流年重疊為天人合一而用該大限之 何宮位分別之即可看出端倪。

流年盤

要看流年盤,首先看該流年與本命何宮重疊,而為該大限何宮;又該流年之太歲干坐落於該大限何宮?再用該干飛四化看落入該流年何宮而與大限構成何種關係,即知該流年重點所在。要加強看流年之準確度,方法很多,比如:用斗君四化歸於流年盤;用七星飛四化往本命盤取象而知流年何事;用九年遁法;用人易四化;用流年各宮之奴僕宮四化;用流年各宮位之官祿宮四化而知各該宮位之吉凶等等。比如官祿宮化忌飛入父母沖疾厄宮時,乃知事業入病位,表示機遇不好,有損財之虞。

一級管一級

要看大限好壞用本命宮位四化;要看流年好壞用大限宮位四化;要看流月好壞用流年宮位四化,要看流日好壞用流月四化﹝用流日之奇門心法最簡捷快速﹞,此謂一級管一級。

一六共宗

要看財務方面問題,用財帛宮看賺錢能力,用福德宮看錢財之調度情形,用田宅宮看實際之所得。乃因財帛宮與福德宮為兩儀陰陽動靜之位,而財帛宮與田宅宮為一六共宗之位。

享受問題

要看其人之享受問題﹝包括性生活﹞,用福德宮四化看精神享受﹝意淫﹞,用子女宮看官能享受﹝接觸﹞,乃福德宮與子女宮為一六共宗,為一陰一陽。如子女宮化忌飛入命宮時常有飛來之豔福,也主其人很能享受〝性福〞。反之命宮如化忌飛入子女宮時,則主其人喜好交際應酬且喜婚歡附帶〝粉味〞,福德自化祿而化忌入子女宮,乃易有自慰行為。

層次及掌握問事角度

解析命盤必須注意層次及掌握問事角度,絕非一味的望星生意,星只是象,雖有其象也必有其物,但不主吉或凶,必須以用神宮位或用神之星四化 ,以流星訣定吉凶,故我常說〝用神萬般〞。

斗數四化

斗數者乃在知象明數,此為其理。想學好斗數必須知所謂斗者,只是呈象、垂象;斗者,乃變而難料。各星皆有其象,斗者只是呈其象而已,但其中藏有〝數〞。而十八飛星之紫微斗數,河圖之數一定為十,乃所謂之〝天〞,洛書之數一定為九,乃所謂之〝地〞,卦數之數一定為八,乃所謂之〝人〞。天人要合一乃十加八=十八。八個卦理與十之數在變乃所謂〝天人合一〞。斗數四化之路線乃以標由一開始,乃要化飛出之標點,即問點何在?是問格?是問對待?或問其他?此即用為分辨命局之吉凶。想進一步了解有否問題,當須注意生數位而明六親,更須注意入與出,以及大限配本命,流年配大限之原則。總而言之:想學好斗數,必自己心中有數,更須由個人多驗證命盤,用心去體會。

祿權科忌

平時論命,祿權科忌四化星之〝祿〞星永遠隨著〝忌〞星走,因此祿星在斗數中的〝用神〞而言,祿星就不見得是好的,乃祿必須要祿出──因為變成用神。一般情形,忌星為六,屬水;祿星為九,屬金;故為用神時,有忌入忌出,也有祿入祿出。權星屬火,水火不相射,要想得到火候,忌就要反過來用,而用六以〝忌〞為用時,自然〝祿〞為九,此即為九六之用。因而論命時不可只看忌星,必須要同時看祿星,如果此時〝祿〞星成為吉凶線時,就必須要看〝權〞星了,此權星乃就成為局面的關鍵。

虛六用九

一般應於人事之事,必須把祿、權、忌包括其中兼看。故有所謂:「虛六用九」之法,此即斗數之用神。而既然用〝虛六用九〞,乃主要以忌星為主,用九而祿隨忌走,故當祿忌同時發生對待,權星即成為祿忌交戰時之用神了。就如:夫妻宮自化祿化忌入命﹝或夫妻自化忌化祿入命﹞構成離婚不吉之象時,夫妻宮所化的另一顆〝權〞星就可能是夫妻之何以會離婚的關鍵了。﹝不是說權星都不用,乃是在此種現象時才用──當媒介體在用﹞。

祿出與忌出

論五行者,須知水火最重要。忌為水,權為火,水火不相射,但水火既濟,因而忌星會帶動權星,自然而然就必會影響祿忌之變化,故祿不代表真正吉利,因大都有祿出;同理,忌也不代表凶象,如五十落中就屬吉利。因祿星與忌星同樣有〝祿出〞與〝忌出〞,故祿忌之意思乃相同,所以以論命為業者,絕不能有見祿即喜,見忌則憂的淺見,否則將不僅自砸招牌,更會害人不淺。

命宮遷移宮

命宮為我之命,遷移宮乃出外之我命,因此命遷線坐有忌星或自化忌時,除了論〝驛馬〞之外,也就主此人乃偏向於〝蔭他人〞。乃因自己之命在化忌,此化忌表示不好的由自己承擔,而把好的付出去給他人,也即是命遷線有忌星者易從事佈施之行為的道理。命宮與疾厄宮為一六共宗,故疾厄宮與父母宮一線坐有忌星者,同樣主心地較好且較無心機﹝但父疾不可有自化權,或命宮有化權入父疾,有權星入時其意則不同﹞。

疾厄宮與福德宮也是一六共宗,故如福德宮化忌入父母疾厄線時,也是為同理解釋。不過,因為福德宮係為陰德之事,如果福德宮有自化權,而化忌入父母疾厄線時,則應解釋為此人會為自己之福澤而顯現較現實、富心機且自私。如果福德宮自化權,而化忌入命時,就應解釋為,此人自掃門前雪且主觀強烈,凡事只為自己著想。﹝如此化象有構成六四之用,則另當以進馬或退馬之象意解釋﹞。在此要強調的,以上福德宮之化象並不主此人是壞人。

兄弟宮與奴僕宮

兄弟宮與奴僕宮,乃眾生相之位,故忌星入兄奴線時,主所交之朋友大都不守信用,﹝如兄奴有自化祿權科時,則另當別論﹞。此乃以六親之關係而言。如果談到財務之事時,則就必須防兄弟朋友借錢會不守信用,最好不要與兄弟朋友有金錢來往。以另一個角度言,則是要注意身體健康之問題了。

夫妻宮

夫妻宮有忌星時,以觀氣言,既然忌在夫妻宮,一主配偶之家境可能不太好,其所謂不好或許是配偶父母早亡或不全,或有負債等家庭問題,並不主配偶本身之問題。另要考慮的是運氣及其社會背景可能也不好,政治背景也不好且會影響事業之發展。

子女宮與田宅宮

子女宮與田宅宮有忌星時,一主子女之好壞情形﹝如流產等問題﹞,一主本人之桃花 、交際、投資合夥易生問題。子女宮之氣乃人走之氣的地方,子田線皆為陰宮,乃表示有囉唆之現象。田宅有忌,就主家中常有囉唆麻煩不斷之情形。又田宅宮為財之疾﹝庫﹞,有忌星無自化時,其人看錢財較重。

財帛宮與田宅宮

財帛宮與田宅宮有忌星時,因一主賺錢,一主庫,故主此此人看錢財會較重,但財帛或田宅宮有自化的情形時就不可依此論斷,因為自化時會把情形改變。由於看錢財較終,因而與此種人在與人作生意時必會先把錢的事談得很清楚,也就是說此種人在作生意之先必須談妥各項條件才會作,否則他寧願不作。﹝此不表示此種人貪錢財,而是很會擔心財務發生問題。

父母宮與疾厄宮

父母宮與疾厄宮有忌星時,為人較慬慎小心且無機﹝沒有自化的情形﹞, 從事職場工作上比較辛苦吃虧﹝事業之田宅﹞。在疾厄宮有主小時身體健康較會有狀況;忌在父母宮時較不利公職或在公職不利升遷;所從事的工作薪水待遇不會太高而且工作繁重。又因忌在父母則沖疾厄宮,也主父母對此人的管教較囉唆,雖然忌父母宮主對父母孝順,但由於不耐父母的囉唆,因此也易有溝通上的障礙而產生不快,這不表示對父母不孝。

官祿宮

官祿宮有忌星,此人事業心重,對事業或工作操心,故一主較無官運,在事業上多少有不順或是非讓其操心;一主社會背景不好。因此如從事公職時官位也作不高。以另一角度言,官祿宮為疾厄宮之子女宮,故也主一個人表現於外在的形象,官祿宮有忌則表示此人很在意自身的形象。

兄奴子田父疾

凡忌星坐兄奴,子田,父疾之陰數宮位,大多較有囉唆不清的情事存在,因而易有囉唆之事發生。又忌星落在某一個宮位,該宮位就必然難免有某方面的缺失。

以上係單就命盤宮位十二而言之象,如果再依十二位宮位的體用轉換,或有與生年化星同宮及有自化的情形,則其所顯現的意境就有太多的變化。因此想研究飛星四化的同道,務必詳加推敲驗證,否則將難免會有以凶稱吉,以吉言凶的情形,如此將害人不淺,且亦蹧踏聖賢之學。

 

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