曾老師教室
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太白頂西邊有個虎山,那是白馬寺海德老和尚出家的地方。清朝咸豐年,到那廟裡去了一個人,人家問:你是哪里
所以惠能大師在《六祖壇經》中開宗明義即點出,佛性人人自有,不假外求:「菩提自性,本來清淨,但用此心,
南宋的石屋禪師,有一次,和一個偶遇的青年男子結伴同行。天黑了,男子邀請禪師到他們家裡過夜,對他說道:
六波羅蜜當中,第一個就是布施,修菩薩行最重要的就是布施。布施,就是一個「捨」字,藉由布施來去除慳貪,
過去的化緣不像現在的沿門乞討,必須在一個固定的地方坐下來念佛誦經,並且掛牌昭告大眾化緣的目的。 有一
我們從我們內心的相狀,看到過去的因,也看到你現在面對的緣,也可以預測你未來的果報。這樣子的一個整體過
「一念」之道,就是佛經裡所說的:「心生種種法生,心滅種種法滅」這個事實,說明宇宙萬法都從心而生,並且
要消滅一種錯誤的認知——認為「我」是最重要的 在生命當中我們自己得到一個暫時的果報,別人也得到一個暫
一座泥像倚立在路邊,看著過往的人群十分地羨慕,覺得做一個活生生的人真好,他就問佛陀呼救:「佛陀,請讓
由於鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀於一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如