爬山

爬山

 

洞山禪師問雲居禪師道:「你不在禪堂用功,到底跑到哪裡去了?」

 

雲居禪師道:「我去爬山!」

 

洞山禪師問:「爬哪一座山?」

 

雲居禪師答:「沒有一座山值得我爬!」

 

洞山禪師問:「你的意思是說,所有的山你都已經爬過了嗎?」

 

雲居禪師道:「也並非如此。」

 

洞山禪師問:「那麼你總得找個出路呀!」

 

雲居禪師道:「沒有出路。」

 

洞山禪師問:「假如你沒有出路,又怎麼能和我相見?」

 

雲居禪師道:「如果我有出路,那我就跟老師隔山住了!」

 

不久,洞山禪師又一次對雲居禪師問道:「你去哪裡?」

 

雲居禪師答道:「我去爬山!」

 

洞山禪師進一步問:「有沒有爬到山頂呢?」

 

雲居禪師至誠地回答道:「有!」

 

洞山禪師再問:「山頂上有人嗎?」

 

雲居禪師照實說道:「沒有!」

 

洞山禪師用嘲笑的口吻道:「可見你根本就沒有爬上山頂!」

 

雲居禪師不服氣地說道:「假如我沒有爬上山頂,怎知山頂上沒有人呢?」

 

洞山禪師道:「你為什麼不暫住那裡呢?」

 

雲居禪師道:「我並非不願住在那裡,而是那裡有人不允許我住!」

 

洞山禪師哈哈大笑道:「我很早就懷疑你早就到過那山上了。」

 

山上究竟有人抑或是無人,雲居禪師的答話顯得矛盾。時而說山上無人住,時而說山上人不准他住,其實,這種說法並不矛盾。五蘊山上哪兒有真我嗎?

 

五蘊山上哪兒准真我常住嗎?在世俗看,有和無是迥然不同的兩面,但在禪者的眼中,有和無並不是對峙的,有無之間只是一物兩面,其間並無鴻溝,能把有無調和起來認識中道,那就是禪者的智慧了。

 

 

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